Según un artículo que salió hoy en una página web turca, muestran con foto a Meryem Uzerli saliendo con su hija Lara de la casa de Ozan Güven. Mientras estaba en Turquía se vio a Meryem Uzerli salir con Lara de la casa de Ozan Güven, dice el enunciado.
Güven, madre e hija despidiéndose, "la hija de Meryem no quiere salir, por favor váyanse", dijo él.
Meryem Uzerli regresando a Estambul, comprobando el rumor del amor entre ellos, se la vio salir de la casa de Ozan Güven en Levent. Escondieron la cara de la niña de un año y medio de edad, Lara, medida que tomó Meryem para proteger a su hija desde que abrió la puerta y no dar apertura a la prensa, la hija de Meryem no quiere salir, dijo Güven, Uzerli inmediatamente después que salió a la puerta le cubrió la cara de Lara con un abrigo mientras la llevaba en sus brazos. Reporteros, "no empujen a Lara, quiero protegerla de todo este mundo malo" dijo ella y se fue al hotel.
Los jenízaros (yeniçeri significa nuevos soldados) era la infantería del Imperio Otomano que eran adiestrados para custodiar al Sultan formados por la tropa y por los guardaespaldas, fue fundada por el sultan Murad I (primer sultan del imperio otomano) en 1383, era formada por jóvenes y adolescentes que venían de familias cristianas y de prisioneros de guerra, ninguno era de familias turcas, que luego aprendieron turco y fueron convertidos al islam. Los chicos con el cuerpo derecho y aptitud se colocaban en los jenízaros. Otros serían reclutados en el servicio imperial para ser jardineros, armeros y otros cargos.
Vestían uniformes únicos, se pagaban salarios regulares por su servicio, marcharon a la música (el mehter: bandas militares otomanas), vivían en cuarteles y fueron los primeros cuerpos para hacer un amplio uso de las armas de fuego.
Un jenízaro, un pachá y baterías de cañones en el cerco de Esztergom en 1543, época de Suleiman El Magnifico
El ejército otomano fue el primer ejército regular en emerger desde la caída del Imperio Romano. Su ejército en campaña fueron muy organizados con carpas dispuestas en filas ordenadas, cocineros y se mantenian limpios para prevenir enfermedades. El ejército salía en campaña casi todos los años, la dirección de la campaña señalada por la norma de cola de caballo que se plantó en la colina Scutari (Asia) o la Puerta de Belgrado (Europa).
Se les dio la mejor formación disponible para convertirlos en guerreros y administradores. La promoción era sólo a través de los méritos. Los jenízaros pasó por rigurosos entrenamientos y no fueron autorizados a casarse en un primer momento. A mediados del siglo 18 los que habían tomado muchos oficios ganaban el derecho a casarse y matricular a sus hijos en el cuerpo y muy pocos seguían viviendo en los cuarteles. Muchos de ellos se convirtieron en administradores y académicos. Jenízaros retirados o dados de alta recibieron pensiones y sus hijos también eran atendidos. El sistema de los jenízaros ha sido comparado con la guardia pretoriana romana y no tenían equivalente en los ejércitos cristianos de la época, donde los señores feudales eran los que levantaban las tropas en tiempos de guerra.
Por 1620 eran hereditarios y corruptos y un impedimento para la reforma. El cuerpo fue abolido por el sultán Mahmud II en 1826 en el "Desafortunado Incidente" (Vaka-i Hayriye) la mayoría de las 135 mil jenízaros se rebelaron contra Mahmud II, y después se suprimió la rebelión, sus líderes asesinados, y muchos miembros exiliados o encarcelados, el cuerpo de jenízaros fue disuelta y reemplazada por una fuerza militar más moderna.
Topkapi Sarai Museum, Ms Hazine 1517. Photo by Ottoman History Podcast
La pintura Reclutamiento Jenízaro, Balcanes (Suleymanname). Esta escena representa la "percepción de los niños" o "devşirme" proceso utilizado para reclutar chicos no musulmanes para el servicio en el ejército otomano y burocracia. Los chicos vestidos en rojo pasarán a formar parte de la clase jenízaro de personal de élite del estado de esclavos y soldados (kapıkulu). Mientras que algunas familias cristianas trataron de que sus hijos sean colocados en el "devşirme" por el poder y las oportunidades de que gozan estos "kapıkulus" (guardaespaldas del sultan), en esta imagen vemos a madres preguntando por sus hijos y expresan su angustia sobre su servicio militar obligatorio. Los chicos están registrados por el oficial devşirme y entregados una cierta cantidad de dinero para los gastos de viaje. En la espalda, los chicos llevan pequeños paquetes llenos de sus posesiones para el largo viaje a la capital. Una vez que llegan, serán circuncidados y comiencen su formación para diferentes puestos administrativos y militares. Ellos se visten de rojo con el fin de ser fácilmente identificados en caso de que escapen. Ciertos textos indican que los niños sólo podían ser tomadas de las familias con más de un hijo. Los chicos fueron elegidos sobre la base de su inteligencia, apariencia física y belleza, los chicos feos y huérfanos se consideraban no aptos para el servicio estatal.
Si desean saber mas sobre los Jenízaros, encontré en una página web donde recomiendan leer el libro The Jenissaries (Elite)
Taslicali Yahya bey Dukagjini (ca. 1498-ca. 1582) fue un poeta del siglo XVI de origen albanés que escribió en turco. Es conocido en turco como Dukagin-Zade Yahyâ bey o Taslicali Yahyâ bey, es decir, Yahya Bey de Dukagjini o Yahya Bey de Tashlidja (Pljevlja) Un descendiente de la tribu Dukagjini que habitan en los Alpes áridos albaneses del norte del río Drin, fue tomado siendo un niño por los otomanos, entrenados y enviados a servir entre los jenízaros. Se le conoce como un hombre joven al haber participado en la Batalla de Chaldiran bajo el sultán Selim en 1514 y en la campaña de Egipto de 1516 a 1517. De hecho, parece que ha pasado gran parte de sus primeros años en diferentes campañas otomanos desde Viena a Tabriz. Yahya bey no era ajeno a su origen albanés. Él observa esto en sus versos, alegando que él provenía de una tierra de acantilados y riscos. También nos dice que estudió con el famoso erudito legal, poeta e historiador Kemâlpâshâzâde, y presentó sus versos a Ibrahim Pasha y al sultán. A raíz de la muerte del príncipe Mustafa, que fue ejecutado en Konya en 1533 por su propio padre el sultán Suleiman el Magnífico (. R 1520-1566), Yahya bey Dukagjini fue exiliado a los Balcanes donde tomó una finca (feudo) cerca de Zvornik en Bosnia. En 1565, a una edad madura, se desempeñó con el cuerpo Yahyali en el sitio de Szigetvar. Fue allí donde compuso una qasîde y lo presentó a su patrón, el sultán Suleiman. Él después se retiró de los asuntos mundanos y se volvió hacia el misticismo, muriendo más de ochenta años por el año 1582.
Yahya bey Dukagjini es el autor de un gran diván de poemas escritos en turco otomano y de un grupo de cinco Mesnevi, largas narrativos en verso-romances. El más popular de este último es Shâh u Geda (El rey y el mendigo), que nos dice que terminó en sólo una semana. Este romanticismo métrico muy apreciado idealiza el amor puro por una joven de Estambul de belleza sin igual (estilizado como el rey porque él reina sobre el corazón) por un amante devoto (estilizado como el mendigo debido a su deseo suplicante).
En Estambul el café fue introducido en 1555 durante el reinado del sultán Suleiman el Magnífico por Özdemir Pasha, el gobernador otomano de Yemen, que había aprendido a amar la bebida durante su permanencia en ese país.
En el palacio otomano un nuevo método del consumo de café fue descubierto: los granos se tuestan sobre el fuego, finamente molido y luego cocinadas lentamente con agua sobre las cenizas de un fuego de carbón. Con su nuevo método de elaboración de la cerveza y el aroma, la notoriedad del café pronto se extendió aún más lejos.
El café pronto se convirtió en una parte vital de la cocina del palacio y fue muy popular en la corte. Se añadió el cargo de Jefe del fabricante de café (kahvecibaşı) a la lista de los funcionarios judiciales. El deber del Hacedor en Jefe de Café era para preparar el café del sultán, y era elegido por su lealtad y su capacidad de guardar secretos. Los anales de la historia otomana registran un número de Presidentes de los fabricantes de café que emergió de las filas para convertirse en Gran Visires al sultán.
El café pronto se extendió desde el palacio hasta grandes mansiones, y desde grandes mansiones a los hogares de los ciudadanos. Los habitantes de Estambul se convirtieron rápidamente en enamorados de la bebida. Se compraron los granos de café verde y luego los tostaban en su casa en sartenes. Los granos fueron molidos en morteros y elaboradas en las cafeteras conocidas como "cezve".
La mayor parte del público en general se familiarizó con el café mediante el establecimiento de los cafés; el primer café (llamado Kiva Han) abrió sus puertas en el barrio de Tahtakale y otros rápidamente surgido por toda la ciudad. Cafeterías y cultura del café pronto se convirtió en una parte integral de la cultura social de Estambul; gente vino aquí durante todo el día para leer libros y textos hermosos, juego de ajedrez y backgammon, y discutir la poesía y la literatura.
Gracias a los esfuerzos de los comerciantes y viajeros que pasaron por Estambul, el café turco pronto se extendió a Europa y finalmente a todo el mundo.
En la Serie Suleiman el Gran Sultan, quien introduce el café al palacio es Sumbul dándole a probar a la Sultana Hurrem cuando lo fue a visitar a su casa, luego a ella le gustó tanto que mandaba a pedir café para el consumo del palacio y cuando había invitados especiales, según se cuenta en la cuarta temporada de la serie.
En la foto se ve a Sumbul en su negocio convenciendo a uno de sus clientes que pruebe el café por primera vez. A los primeros clientes no les gustaron la bebida hasta que les dieron el café junto con un dulce que es la forma como Hurrem lo bebía y le encantaba.
Si deseas preparar tu propio café turco con lo necesario para prepararlo puedes conseguir la ollita donde se prepara el café y el café turco en los links que puse abajo:
Tatuaje de Firuze que la delató. Aquí cuando Rustem lo vio. El tatuaje es perteneciente a la Dinastía Safavid, enemigos de El Imperio Otomano y toda su dinastía. Su nombre real es Jumeira.
Regalito fans de Chile: Entren al link de vídeos que está abajo y desde el episodio 145 inicia la caída de Firuze, Hurrem se entera quien es la favorita del sultán, odiarán a Filial. El capitulo 150 les encantará, como que la ahorcan!! En el 152 casi nos quedamos sin Hurrem. En el 154 Rustem descubre el tatuaje de Firuze. En el 155 el sultán ve el tatuaje que Hurrem le muestra atrás del cuello de Firuze, se enoja con Ibrahim. En el 156 el sultán tomó su decisión y le dice que la relación entre los dos se terminó. En el 157 se fue Firuze y cuando se encuentra con alguien de su gente le dice Srta Jumeira, y tambien le dice que la sultana Firuze estaba preocupada por ella (como que suplantaba a esa sultana).
Hija del sultán Suleiman y su esposa la sultana Hurrem. Nació en Constantinopla, ahora Estambul, en Turquía. Mihrimah significa sol y luna.
Se casó a la edad de 17 años con el Gran Visir del imperio, Rustem Pasha. Tuvo dos hijos, un niño y una niña. Aunque su matrimonio no fue feliz, ella floreció como patrona de las artes y continuó con sus viajes con su padre hasta la muerte de su esposo.
Tras la muerte de su madre se convirtió en la consejera del sultán. Ella escribió cartas al rey de Poland e influenció a su padre el sultán para lanzar una campaña contra Malta, prometiendo construir 400 galerías pagadas con su propio dinero. Ella no sólo fue una princesa, funcionó también como Madre Sultana a su hermano menor Selim I.
Así como su madre, ella fue conocida por su piedad y benevolencia, ayudó a los más necesitados.
Las fundaciones más famosas de Mihrimah son dos mezquitas diseñadas por el arquitecto Mimar Sinan, éstas son: Mihrimah Mosque en Edirnekapı, y la otra es Mihrimah Mosque en Uskudar. Dicen que el arquitecto que las construyó estaba enamorada de ella, son rumores, nada confirmado, pues él era casado.
Tras su muerte en 1578, sus restos se encuentran en el mausoleo de su padre, Mezquita Suleiman, no en alguno que ella construyó.
Pelin Karahan es la actriz que interpretó a la Sultana Mihrimah en la serie Suleimán, el Gran Sultan.
Mezquita Sultana Mihrimah en Uskudar - Imagen: WowTurkey.com
Meszquita Sultana Mihrimah en Edirnekapı - Imagen: byzantiumistanbul.com
